現(xiàn)在城市的年味越來越淡了，要體會過年的感覺，還真只有去到鄉(xiāng)村了。正月初二，我去到農(nóng)村走親戚。鄉(xiāng)村一年到頭只有這個時候最為喧囂，在外打拼的人們都回來了，紅紅的春聯(lián)映襯著白色的外墻，顯得格外喜慶。回去的時候，七大姑八大姨們圍著鍋灶張羅著“流水席”，這樣的聚會通常會從年三十就開始，一天吃一家，等到親戚各家都吃過了，年也就過完了。
其實現(xiàn)在我對“過年”的理解也無非就是一個普通的假期而已，只不過家人、親朋、好友能夠相聚的齊全些，“年”只是一個噱頭罷了。此次回鄉(xiāng)，深刻的感覺到家鄉(xiāng)的變化。
手寫對聯(lián)變成“印刷品”，大學(xué)生多了“文化人”少了
春聯(lián)是過年必不可少的物件，盡管現(xiàn)在各家已由當(dāng)初的土胚平房變成了鋼筋水泥的二層小樓，這個習(xí)俗卻從未改變。印象中，之前不管家里有錢沒錢，各家各戶都會買上幾張大紅紙，折疊、切割后變成對聯(lián)、門心、橫批，送到“文化人”家里，讓他們幫忙寫春聯(lián)。村子里原先有三五個毛筆字好的老“秀才”，他們一般過了小年就開始忙活，一直到大年三十，保準能讓全村“春光滿院”“萬象更新”。
從“天增歲月人增壽”到“六畜興旺”，以及滿院貼的“福”字，大紅紙一點沒有浪費，變成了點綴院落、全村的大小紅花。如今還是那紅燦燦一片，但沒有了一絲“墨香”，傳統(tǒng)中手寫的春聯(lián)變成了印刷品，也變成了一些企業(yè)的宣傳品。隨著那些“老秀才”們離世或身體漸弱，春聯(lián)幾乎都要到大集上去購買。
與村里的父老聊天，經(jīng)常聽到誰家誰家的孩子考上了大學(xué)，誰家誰家的孩子在城市有了好工作，村里大學(xué)生多了，但沒有人能夠給家鄉(xiāng)寫個春聯(lián)、續(xù)續(xù)家譜，很多人家的家譜上，最下邊的一行已經(jīng)由毛筆正楷變成了歪歪扭扭的鋼筆字。
“鞋樣子”“納鞋底”不見，傳統(tǒng)手藝去哪兒了
在舅媽家看到還有幾雙用報紙剪的、已經(jīng)發(fā)黃的“鞋樣子”，這些“鞋樣子”已經(jīng)陪伴我走過了很多年，上大學(xué)之前，還經(jīng)常穿著家鄉(xiāng)親戚們一針一線納的布鞋。“再也沒有人會這些了，也用不著了，買鞋穿結(jié)實還好看。”家里的嫂子們對我說。
做布鞋可是一個程序復(fù)雜的活，先是打漿糊把一些破布、碎布頭粘貼在一個木板上，這叫打袼褙。等到袼褙完全干透后，再按照腳的大小剪出鞋底的樣子，一般一個鞋底需要十幾層袼褙，包上沿條粘貼在一起，再用麻線一針針縫起來，這叫納鞋底，很多舊電影里都有農(nóng)村婦女聚在一起納鞋底的場景。 鞋底納好了，做鞋面就用到了“鞋樣子”，用袼褙按照鞋樣子剪下來，再用一個好看的布裝飾到鞋面的外邊，與鞋底縫在一起，這樣一雙透氣、舒適的布鞋就做好了。而現(xiàn)在的鞋底不再需要這種復(fù)雜的手藝活兒，人們穿的也大都是購買的運動鞋、旅游鞋。
不僅布鞋沒有人會做了，而且人們原先自己剪裁的棉襖、棉褲也沒有了，取而代之的都是成品的棉襖和羽絨服。很多老年人擔(dān)心現(xiàn)在的年輕人啥都不會干，尤其那些新結(jié)婚的小媳婦，再也沒有納鞋底、剪裁衣服的本事了。
縣城安新家，親情扯不斷
在老家，總能聽到一些年輕人在縣城買房的說法。表弟就是這樣，談了女朋友準備結(jié)婚，但新媳婦進門前要求必須在縣城買房，舅舅家只好幫襯著湊了十多萬，好不容易讓表弟在縣城安了家。
大年初一，村子里每個家族的年輕人總會聚在一起繞著全村拜年。年輕人都很努力，有上學(xué)有成的，有常年外出打工的，還有自己在家搞運輸?shù)模瑳]有待在家里“啃老”的。到外面世界增長了見識的年輕人，少了對故鄉(xiāng)村落的認同感，很多人選擇了在縣城買房，或者干脆留在了奮斗的城市。
印象中在原來上學(xué)時，寒暑假回到這個大院里，都是熱熱鬧鬧、炊煙裊裊的。而現(xiàn)如今，很多老房已經(jīng)破敗，很多人也已經(jīng)在縣城居住，院子已顯得蕭條和冷清了許多，并且隨著老一輩人的逐漸逝去，年輕人已不再對鄉(xiāng)村有過多的依戀。
但是，還是有值得欣慰的，那些在外打拼的人們，到了年關(guān)，都會天南海北的回到生養(yǎng)自己的地方，祭祖、拜年，無論離開多久、多遠，家鄉(xiāng)都代表的是親人，親情這根長線，始終會牽引離家的游子，讓他們心里有牽絆，不時地回來看看、走走。
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